LEY PERVERSA

La ley es una de creaciones más neuróticas del ser humano. Y, como tal, de las más necesarias. La evolución de nuestra especie va pareja a la evolución de la ley y de los valores que intenta proteger. Porque se trata de eso: el ser humano todavía precisa protegerse de sus semejantes. Tal es uno de los componentes que integra el drama (léase “circo”, si así lo desean) de nuestra existencia. El otro componente, claro está, es la muerte física o emocional. 

Siempre hubo y siempre habrá leyes. Aún no tenemos el coraje ni la inteligencia suficientes para gobernarnos a nosotros mismos sin hacer daño a los demás, comprendiendo que nos necesitamos los unos a los otros aunque nuestros pasos no se crucen jamás. La ley suple el profundo vacío que deja esta lección sin aprender.

Si aún no hemos interiorizado esta premisa básica y, en consecuencia, hemos de inventar leyes que recuerden que el otro es un valor en sí mismo, ¿puede saberse de qué obra maestra presumimos los urbanitas? En realidad, pobres de nosotros, pocos son los motivos para alardear con tanto orgullo.

Así pues, no se vislumbra el ocaso de las leyes. En tiempos de los bárbaros regía la ley del más fuerte. El avance hacia la civilización había consistido, justamente, en despojar de poder a los violentos, a los desequilibrados, a los ignorantes. ¿Acaso no es este el fin último y primordial de la democracia bien entendida?

El problema radica en que identificamos “violencia”, “desequilibrio” e “ignorancia” con las formas evidentes de agresión física, de locura o de necedad. Pero es un hecho, hoy más patente que nunca, que los seres humanos podemos agredir de muy diferentes y sutiles maneras. Desde esta perspectiva, cualquier sometimiento de la ley a fines espurios, a motivaciones que amparen o fomenten la agresión, sea cual sea su naturaleza y método, constituye por sí una manifestación de violencia, de perversión.

En las democracias posmodernas, que es el momento histórico que malvivimos y que nos ha venido tan preñado de ultraliberalismo, la ley es sutilmente ultrajante. O, si así lo prefieren, podemos decir que ha sido sutilmente ultrajada. ¿Merece cualquier otra descripción la norma jurídica que, revestida de formalidades democráticas, provoca un retroceso histórico para volver a entregar el poder a los poderosos? ¿Qué clase de ley es esta que desregula para desabrigar al débil?

Digámoslo sin rodeos: ¿de qué vale la soberanía popular, si el legislador legisla en contra del soberano? Cuando así se actúa, las apelaciones constantes, henchidas de retórica, de la clase política vigente a “la ciudadanía” rayan el insulto. Son menosprecios envueltos en papel de seda que procuro rasgar.

Me consta: queda mucha, mucha gente que argumentará que esta convulsa caída de nuestras leyes hacia el lodazal de la desregulación en materias tan sensibles, como las relaciones laborales, es un precio ineludible que debemos pagar si queremos superar la crisis. Con todo respeto les replico que se equivocan y que su error tremendo va a costar demasiado sufrimiento a los demás. Porque donde haya un poder que se extralimita, debe haber ley que lo encauce. Y, en nuestra época, ese poder existe. Se llama –se llamó siempre- economía. El modo y manera en que evitamos morir de hambre, ser explotados y vivir una vida digna de su nombre.